246 - (إذ قالوا. .) ابن هشام:"لا يصح تعلق (إذ) بـ (فعل) الرؤية، لأنه لم ينته علمه أو نظره إليهم في ذلك الوقت وإنما العامل مضاف محذوف أي: (ألم تر) إلى قضيتهم أو خبرهم إذ التعجب إنما هو من ذلك، لا من ذواتهم."

248 -الزمخشري:"إن قلت: ما وزن (التابوت) ؟"

قلت: لا يخلو أن يكون"فعلوتا"، أو"فاعولا"لا"جائز"أن يكون"فاعولا، لقلة نحو:"سلس"، و"قلق"؛ ولأنه تركيب غير معروف فهو إذًا"فعلوت"من التوب"انتهى.

أراد أنه إذا كان"فاعولا"تكون التاء أصلية، ويلزم فيه أن تكون فاء الكلمة، ولامها حرفًا واحدًا كما في " سلس"، و"قلق " ويلزم عليه اجتماع المثلين، وهو قبيح في"علم التصريف"، لأنه أوله تاء، وآخره تاء، وإذا كان على وزن"فعلوت"تكون تاؤه زائدة؛ لأنها ليست في موضع الفاء ولا العين، ولا اللام فهي زائدة فلهذا كان"فعلوت"أحسن.