وقد ورد في أكثر الطرق (( جدرات ) ) (1) ، وفي رواية البخاري (( درجات ) ) (2) ، وفي إحدى نسخ البخاري (( دوحات ) ) (3) .

وأرجح هذه الروايات الأولى كما قال القاضي عياض (4) .

وفي رواية لابن زبالة: كان إذا أقبل من مكة فكان بالاثاية طرح رداء عن منكبيه وقال: (هذه أرواح طيبة) (5) .

وابن زبالة (( كذبوه ) )فلا يعتمد على روايته.

159 -عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قد علمت أن أحب البلاد إلى الله عز وجل مكة، ولولا أن قومي أخرجوني ما خرجت، اللهم اجعل في قلوبنا من حب المدينة مثل ما جعلت في قلوبنا من حب مكة) وما أشرف رسول الله صلى الله عليهوسلم على المدينة قط الا عرف في وجهة البشر والفرح.

رواه الطبراني (6) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا وهب بن يحيى بن زمام، ثنا ميمون بن زيد عن عمر بن محمد عن أبيه عن ابن عمر به.

وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب هو وأبوه ثقتان )) (7) .

وميمون بن زيد قال فيه أبوحاتم الرازي: (( لين الحديث ) ) (8) .

ووهب بن يحيى بن زمام العلاف روى أيضًا عن محمد بن سواء، وعنه أيضا محمد بن صالح بن الوليد النرسي (9) .

(1) جدرات جمع جدر - بضمتين - والجدر جمع جدار. فتح الباري لابن حجر: (620/ 3) ، ومجمع بحار الأنوار للفتني: (330/ 1) .

(2) درجات - بفتح المهملة والراء - جمع درجة وهي الطرق المرتفعة (فتح الباري: 620/ 3) ، ومجمع بحار الأنوار 163/ 2.

(3) دوحات جمع دوحة وهي الشجرة العظيمة. جامع الأصول لابن الاثير (334/ 9) .

(4) مشارق الأنوار على صحاح الأثار: (143/ 1) .

(5) وفاء الوفاء للسمهودي: (53/ 1) ، الاثاية: موضع بين مكة والمدينة يبعد عن المدينة نحو (100 كيل) انظر كتاب (( على طريق الهجرة ) )لعاتق البلادي (ص: 229 - 230) .

(6) المعجم الكبير: (361/ 12 - 362، رقم: 13347) .

(7) انظر تقريب التهذيب رقم: (4965، 5892) .

(8) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (239/ 8 - 240) .

(9) كتاب الدعاء للطبراني: (1477/ 3، رقم: 1451) .