ولفظه: (صلاة هاهنا-يريد المدينة-خير من ألف صلاة هاهنا-يريد ايلياء) .

ورواه الإمام أحمد (1) من طريق عطاف بن خالد عن يحيى بن عمران، عن عبد الله بن عثمان بن الأرقم، عن جده الأرقم، أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه .... )) الحديث، وفيه: (الصلاة هاهنا - وأومأ إلى مكة بيده - خير من ألف صلاة هاهنا - وأومأ بيده إلى الشام) .

هكذا ورد هذا الحديث بهذه الطريق المضطربة، وبالاضافة إلى ذلك فإن مدارها على رجال ليسوا مشهورين بطلب الحديث وروايته، فعثمان بن عبد الله بن الأرقم وابنه عمران ذكرهما البخاري (2) ، وابن أبي حاتم (3) ، ولم يذكرا فيهما جرحًا ولا تعديلًا، وذكرهما ابن حبان في الثقات (4) ، وعبد الله بن عثمان ذكره ابن أبي حاتم (5) أيضًا ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال فيه أبو المحاسن الحسيني (( فيه نظر ) ) (6) ، وأقره الحافظ ابن حجر (7) ، ويحي بن عمران قال فيه أبو حاتم الرازي: (( مجهول ) ) (8) ، فالحديث ضعيف الإسناد.

(1) سقط من النسخة المطبوعة من المسند، وعزاه ابن كثير في جامع المسانيد (رقم: 336، 337) ، إلى المسند، وكذلك الهيثمي في مجمع الزوائد: (5/ 4) وذكره الحافظ ابن حجر في إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي (ق 6/ب) ، وذكره الحافظ ابن حجر أيضًا في اتحاف المهرة (1/ق 20/ب) ، وعزاه للامام أحمد أيضا. وقد ذكره ابن عساكر في (ترتيب أسماء الصحابة الذين اخرج حديثهم أحمد بن حنبل في المسند رقم 4) وكذا ابن كثير وابن حجر ان احاديث الأرقم في موضعين من المسند: الموضع الأول في أول مسند المكيين وهو الموجود في المطبوع (417/ 3) حديث واحد، والموضع الثاني في عاشر مسند الأنصار - عند ابن عساكر في خامس عشر الأنصار - ولم أجده في المطبوع.

(2) التاريخ الكبير: (232/ 6، 416) .

(3) الجرح والتعديل: (155/ 6، 300) .

(4) ثقات ابن حبان: (198/ 7، 239) .

(5) الجرح والتعديل: (113/ 5) .

(6) الاكمال في ذكر من له رواية في المسند الإمام أحمد من الرجال ... (رقم: 461) .

(7) تعجيل المنفعة بزوائد رجال الائمة الأربعة: (رقم: 562) .

(8) الجرح والتعديل: (178/ 9) ، وذكره الذهبي في الميزان: (400/ 4) .