وفي الإسناد عبد الله بن عمر العمري (( ضعيف ) ) (1) .

وتابعه عبد الله بن عثمان بن خثيم والإمام مالك.

أما حديث ابن خثيم فقد رواه الطبراني في (( الأوسط ) ) (2) من طريق أبي حصين الرازي عن يحيى بن سليم الطائفي، عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع عن عبد الله بن عمر به.

قال الطبراني: (( لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم الا يحيى، تفرد به أبو حصين ) ).

وأبو حصين (3) ثقة، ويحيى بن سليم (( صدوق سيء الحفظ ) ) (4) لكن قال الإمام أحمد: (( قد أتقن حديث ابن خثيم، كانت عنده في كتاب ) ) (5) .

فهذه متابعة لا بأس بها لعبد الله العمري.

لكن خالفهما موسى بن عبد الله الجهني، فرواه عن نافع عن ابن عمر موقوفًا.

رواه أبو نعيم الأصبهاني في (( أخبار أصبهان ) ) (6) من طرق نصر بن علي بن نصر الجهضمي، عن زياد بن عبد الله، عن موسى الجهني به بلفظ: (ان ما بين القبر والنبر روضة من رياض الجنة) .

وزياد بن عبدالله-اظنه-البكائي (( صدوق ثبت في المغازي, وفي حديثه عن غير ابن اسحاق لين ) ) (7) .

واما الحديث مالك فروي عنه من اربع طرق: الأولى: رواها الطحاوي (8) ,والعقيلي (9) ,والخطيب البغدادي (10) ,من طريق أحمد ابن يحيى الكوفي عن الإمام مالك عن نافع عن عبدالله بن عمربه.

(1) التقريب لابن حجر: (رقم: 3489)

(2) المعجم الأوسط: (360/ 1، 412، رقم: 614، 737)

(3) التقريب لابن حجر: (رقم: 8054)

(4) المصدر السابق: (رقم: 7563)

(5) العلل ومعرفة الرجال - رواية عبد الله - (32/ 2)

(6) ذكر أخبار أصبهان: (353/ 1)

(7) التقريب لابن حجر: (رقم: 2085)

(8) مشكل الآثار: (69/ 4)

(9) الضعفاء: (72/ 4)

(10) تاريخ بغداد: (160/ 12)