ويعرف (1) أنه مر بها (2) . وتلك رائحة نفسه وقلبه (3) . وكانت رائحة عرقه

من أطيب شيء (4) ، وذلك تابع لطيب نفسه وبدنه.

وأخبر - وهو أصدق البشر - أن الروح عند المفارقة يوجد لها كأطيب

نفحة مسك وجدت على وجه الارض، او كانتن ريح جيفة وجدت على

وجه الارض (5) . ولولا الزكام الغالب لشم ا لحاضرون ذلك. على أن كثيرا

من الناس (6) يجد ذلك، وقد أخبر به غير واحد، ويكفي فيه خبر الصادق

المصدوق. وكذلك أخبر بأن أرواح المومنين مشرقة، و رواح الكفار

، لأ 7)

سود

وبا لجملة فكيفيات النفوس أظهر من أن ينكرها إلا من هو من أجهل

الناس بها (8) .

فصل

قولكم في الثامن عشر: لو كانت (9) جسما لوجب أن تقع تحت جميع

(1) (ب، ط، ج) :"فيعرف".

(2) أخرجه البخاري في تاريخه الكبير (1273) عن جابر.

(3) (ب، ط، ج) :"قلبه ونفسه".

(4) انظر حديث أنس في صحيح مسلم (2331) .

(5) سبق حزه.

(6) (ن) :"أكثر ا لنا س لم."

(7) سبق تخريجه.

(8) ساقط من (ط، ج، ز) . وفي (ط) :"من هو اجهل الناس"، فاسقط"من"ايضا.

(9) في النسخ المطبوعة زادوا بعدها:"النفس".