(ومن حجتهم أيضا: حديث الاعمش عن أبي واشل عن ابن

مسعود في التشهد قال:"ثم ليتخير ما أحب من الكلام" (1) يعني

ولم يذكر الصلاة عليه ك! يم) (2) .

332 -ومن حجتهم أيضا: حديث فضالة بن عبيد (3) : أ ن

رسول الله! ياله سمع رجلا يدعو في صلاته، ولم يحمد الله، ولم

يصل على النبي صلى الله عليه وسلم ياله، فقال النبي لمجيم:"عجل هذا"، ثم دعاه، فقال

له أو (4) لغيره:"إذا صلى أحدكم فليبدأ بحمد ربه والثناء عليه، ثم"

يصلي على محمد وآل محمد، ثم يدعو بما شاء"."

قالوا: ففي حديث (6) فضالة هذا أن النبي صلى الله عليه وآله

وسلم لى يامر هذا المصلي - الذي ترك ادطرة ىليه ء! يم 1؟ 112 ا]

بالاعادة، لانها لو كانت فرضا لامره بإعادة الصلاة، كما أمر الذي

لم شم ركوعه ولا سجوده بالاعادة.

وسيأتي ص 4 0 4.

قلت: والصحيح عن علي خلافه. انظر: مصنف عمدالرزاق (356/ 2)

رقم (3686) 0 انظر: العلل لابن أبي حاتم (113/ 1) .

اخرجه البخاري في (82) الاستئذان (5876) ، و! سلم في (4) الصلاة

سقط من (ش) من قوله (ومن حجتهم) إلى ( صلى الله عليه وسلم ) .

تقدم تخريجه رقم (44) .

في (ب، ش) (ولغيره) .

سقط من (ب، ظ، ت، ج) قوله (وال محمد) .

في (ظ) (ففي هذا حديث فضالة) .