ومنها:

ومال وهبت بلا موعد…وقرن سبقت إليه الوعيدا

من قول ابن الرومي

يعطي الجزيل بلا وعد يقدّمه…ولا يعاقب إلا بعد إبعاد

ومنها:

قتلت نفوس العدا بالحدي…د حتى قتلت بهنّ الحديدا

من قول أبي تمام

وما مات حتى مات مضرب سيفه…من المضرب واعتلت عليه القنا السمر

ومن قول أبي تمام المتقدم أيضا

وما كنت إلا السيف لاقى ضريبة…فقطعها ثم انثنى فتقطعا

وقال يمدح محمد بن سيار بن مكرم التميمي بقصيدة مطلعها

أقل فعالي بله أكثره مجد…وذا الجد فيه نلت أو لم أنل جدّ

قال المعري هذا قريب من قول البصير

فإن لم تنل مطلبا رمته…فليس عليك سوى الاجتهاد

ومنها:

سأطلب حقي بالقنا ومشايخ…كأنهم من طول ما التثموا مرد

قال المعري يجوزان يذهب ذاهب إلى أن طول التلثم قد حص شعر لحاهم كما قال أبو قيس بن

الأسلت

قد حصت البيضة رأسي فما…أطعم نوما غير تهجاع

ومنها:

ومن نكد الدنيا على الحرّ أن يرى…عدوّا له ما من صداقته بدّ

من قول اسحق بن إبراهيم الموصلي