المقصد الأول: شرف أهل الحديث وفضلهم.

ويشتمل هذا المقصد على ذكر الأمور الدالة على شرف أهل الحديث وفضلهم، وهي التالية:

أنهم القائمون بنقل الدين وحفظه.

أنهم القائمون بالتمييز بين الصحيح والسقيم من الحديث.

أنهم هم الطائفة المنصورة، والفرقة الناجية.

أنهم اعلم الأمة بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وسيرته ومقاصده، وأحواله.

أن لهم خصوصية بالرسول صلى الله عليه وسلم دون غيرهم، سواء منهم أهل الدراية أم أهل الرواية.

أن أصولهم أصح من أصول غيرهم، وهم عند الاختلاف أقرب إلى الصواب من غيرهم.

أنهم في أهل الإسلام كأهل الإسلام في الملل.

أنهم أهل ائتلاف واتفاق، وثبات واستقرار على الحق.

هذا مجمل مالهم من الشرف والفضل، وإليك البيان:

تمهيد

[الحديث يشتمل على أصول التوحيد، وبيان ماجاء من وجوه الوعد والوعيد، وصفات رب العالمين تعالى عن مقالات الملحدين، والإخبار عن صفات الجنة والنار، وما أعد الله تعالى فيهما للمتقين والفجار، وما خلق الله في الأرضين والسموات من صنوف العجائب وعظيم الآيات، وذكر الملائكة المقربين، ونعت الصافين والمسبحين.

وفي الحديث قصص الأنبياء، وأخبار الزهاد والأولياء، ومواعظ البلغاء، وكلام الفقهاء، وسير ملوك العرب والعجم، وأقاصيص المتقدمين من الأمم، وشرح مغازي الرسول صلى الله عليه وسلم، وسراياه،