= وأما حديث أنس -رضي الله عنه- يرفعه فلفظه:"إن الله إذا أراد أن يجعل عبدًا للخلافة مسح يده على جبهته".

أخرجه الخطيب في تاريخه (2/ 150) من طريق أبي شاكر مسرّة بن عبد الله مولى المتوكل على الله، ثم قال عقبه:"مسرّة بن عبد الله ذاهب الحديث".

ومن طريق الخطيب أخرجه ابن الجوزي في الموضع السابق من الموضوعات.

وأما حديث كعب بن مالك -رضي الله عنه- يرفعه أيضًا فلفظه:"ما استخلف الله -عز وجل- بخليفة حتى يمسح الله ناصيته بيده".

أخرجه ابن الجوزي في الموضع السابق من طريق عبد الله بن شبيب، حدثني ذؤيب بن عمامة، حدثني موسى بن شيبة، حدثني سليمان بن معقل بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن جده، عن كعب بن مالك، فذكره.

قال ابن الجوزي عقبه:"عبد الله بن شبيب ليس بشيء، قال ابن عدي: حدث بمناكير. وقال فضلك الرازي: يحل ضرب عنقه. وقد ضعف الدارقطني ذؤيب بن عمامة".

قلت: عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعي رماه ابن خراش، وابن حبان بسرقة الحديث./ انظر المجروحين (2/ 47) ، واللسان (3/ 299 رقم 1245) .