الابتشاك: الكذب. (وهو غريب حوشي لم يسمع به في شعر قديم ولا محدث سوى هذا البيت) .

يقول: وأن جذبه النوم فلست أرضي له بحلم، يوهمه كذبا عند الانتباه.

من عيوبها قوله:

أرَوَّحُ قد خَتَمْتُ عَلَى فُؤادي…بِحُبَّكَ أنَ يَحُلَّ بِهِ سِوَاكا

فيه سوء أدب، لكونه خاطب الممدوح بما يخاطب به العاشق معشوقة. وقريب منه في مخاطبة

الممدوح بما يتطير منه قوله فيها.

إذا التَّوديعُ أعْرَضَ قَالَ قلْبي:…عَليكَ الصَّمْتَ لا صَاحَبْتَ فَاكا

فلفظ: (عليك الصمت) و (لا صاحبت فاكا) . فيه قلة أدب، وما يتطير منه الدعاء.

محاسنها:

ومن محاسنها: (قوله) :

وقَدْ حَمَّلْتَنيِ حِمْلا ثَقِيلًا…طَويلًا لا أطِيقُ بهِ حِراكاَ

ومن محاسنها قوله:

وكيف الصبر عنك وقد كفاني…نداك المستفيض وما كفاكا

حرف اللام

القصيدة التي أولها: (من الوافر - قافية المتواتر) :

نعد الشرفية والوالي…وتقتلنا المنون بلا قتال

المنون: الموت أو الدهر، والشرفية: السيوف، والعوالي: الرماح. يقول: نعد السيوف والرماح، ولا