المطلب الثاني - (شروط الترجيح)

اشترط علماء الأصول للترجيح شروطًا، والشروط التي ذكروها تتعلق برجحان الدليل وهي:-

1 -أن يكون الترجيح بين الأدلة الظنية؛ وبما أن الترجيح عبارة عن التقوية فلا يدخل في القطعيات؛ لأنها لا تقبل التقوية وإن قارنها احتمال النقيض ولو على أبعد الوجوه لكانت ظنًا لا قطعًا (1) بناءً على ذلك لا يدخل الترجيح في الدعاوى (2) .

2 -أن يتفق الدليلان المتعارضان في الحكم مع اتحاد الوقت والمحل والجهة، بناءً على ذلك فلا تعارض بين النهي الوارد عن البيع في وقت النداء من يوم الجمعة (3) قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (3) مع الإذن في البيع في قولهعندما سئل أيّ الكسب أطيب؟ قال - عليه الصلاة والسلام: (عمل الرجل بيده وكلّ بيع مبرور) (4) .

(1) ينظر: المحصول للرازي: 5/ 400، البحر المحيط للزركشي: 6/ 130.

(2) الدعوى لغة: اسم من الإدعاء مصدر ادّعى وتجمع على دعاوى (بكسر الواو وفتحها) وتطلق على معان منها: أن ينسب الإنسان شيئا إلى نفسه، ومنها: الدعاء كقوله تعالى (دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله ربّ العالمين) ، سورة يونس: الآية 10. ... ينظر: مقاييس اللغة ... لابن فارس: ص 292،، لسان العرب لابن منظور: 16/ 1385.

اصطلاحًا: طلب الانسان إلى نفسه استحقاق دين أو حق عند غيره أو ما في ذمته من أمر يترتب له عليه نفع معتبر شرعًا. ينظر: طلبة الطلبة في الأصطلاحات الفقهية، الإمام نجم الدين أبي حفص عمر بن محمد النسفي ت (537هـ) حققه وعلّق عليه نصر الدين التونسي، دار النشر شركة القدس - القاهرة - مصر، الطبعة الأولى، 1429هـ - 2008م: ص476، الذخيرة في فروع المالكية، الإمام شهاب الدين أبي العباس أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي المصري المشهور بالقرافي ت (684هـ) تحقيق وتعليق أبي إسحاق أحمد عبد الرحمن، دار النشر، دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، السنة 2008م: 8/ 631 ... .

(3) ينظر: إرشاد الفحول للشوكاني: 2/ 1115.

(4) سورة الجمعة: الآية (9) .

(5) مسند الإمام أحمد بن حنبل، أحمد بن حنبل، تحقيق شعيب الأرناؤوط وآخرون، دار النشر مؤسسة الرسالة - بيروت - لبنان، الطبعة الثانية 1420هـ - 1999م: 28/ 502 برقم 17265، المصنف في الأحاديث والآثار، أبو بكر عبدالله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي، تحقيق، كمال يوسف الحوت، دار النشر=