ذكر علماء الأصول أن هناك ثلاثة أوجه للعمل بكل واحد من الدليلين وهي:

الوجه الأول:

توزيع الحكم على متعلقاته، كتقسيم الدار المدعى ملكها عند تعارض البينتين (1)

الوجه الثاني:

أن ينزل على الأحكام كلّ واحد من الدليلين عند التعدد، وذلك بأن كلّ واحد منهمامقتضيًا أحكامًا، فيعمل بواحد منهما في بعضها وبالآخر في البعض الآخر (2) ، كنهيه -صلى الله عليه وسلم- (أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة) (3) .

مع فعله، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن ميمونة -رضي الله عنها- زوجة النبي (أن النبي -صلى الله عليه وسلم -توضّأ بفضل غسلها من الجنابة) (4) . فحملوا حديث النهي على عدم الأولوية، وحملوا الفعل على رفع الحرج وبيان الجواز (5) .

(1) ينظر: شرح التلويح على التوضيح، سعد الدين بن عمر التفتازاني ت (793هـ) ، وبصدره التوضيح لمتن التنقيح في أصول الفقه، الأمام صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود المحبوبي البخاري ت (747هـ) ، وعلق عليه نجيب الماجدي - حسين الماجد، دار النشر المكتبة العصرية - بيروت - لبنان، الطبعة الأولى 1426هـ - 2005م: 2/ 230، البحر المحيط للزركشي: 6/ 133.

(2) ينظر: البحر المحيط للزركشي: 6/ 133، شرح البدخشي على المنهاج: 3/ 158.

(3) سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزدي، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار النشر دار الفكر-بيروت - لبنان، كتاب الطهارة، باب النهي عن ذلك: 1/ 68 برقم 82، ... سنن البيهقي الكبرى، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي، تحقيق محمد عبد القادر عطا، دار النشرمكتبة دار الباز- مكة المكرمة، 1414هـ- 1994م، د - ط، كتاب الطهارة - باب ما جاء في النهي عن فضل المحدث: 1/ 192 برقم 877، قال البيهقي: بلغني عن أبي عيسى الترمذي عن محمد بن إسماعيل البخاري أنّه حديث عبد الله بن سرجس في هذا الباب الصحيح هو موقوف ومن رفعه فهو خطأ.

(4) سنن ابن ماجه، محمد بن يزيد أبو عبد الله القزويني، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار النشر دار الفكر - بيروت، د - ط- ت، مع الكتاب تعليق محمد فؤاد عبد الباقي، الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها، كتاب الطهارة، باب الرخصة بفضل وضوء المرأة: 1/ 132 برقم 372، وقال الشيخ الألباني: صحيح، سنن الدار قطني، علي بن عمر أبو الحسن الدار قطني البغدادي، تحقيق السيد عبد الله هاشم يماني المدني، دار النشر دار المعرفة - بيروت - لبنان، د - ط، كتاب الطهارة، باب استعمال فضل وضوء المرأة: 1/ 53 برقم 7، مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه، شهاب الدين البوصيري، دار النشر دار الجنان - بيروت، د- ط - ت، كتاب الطهارة، باب الغسل من فضل وضوء المرأة: 1/ 106، وقال: رواه أصحاب السنن الأربعة من هذا الوجه و قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

(5) ينظر: البحر المحيط للزركشي: 6/ 134.