مختلفة، إذا اقترن بها ما يقوى على معارضها (1) ، ومن هذه الوقائع:
أ- تقديم خبر عائشة -رضي الله عنها- (إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله -صلى الله عليه وسلم-فاغتسلنا) (2) ،على خبر أبي سعيد الخدري-رضي الله عنه-أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم-قال: (إنّما الماء من الماء) (3) .
ب- تقديم خبر أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يصبح جنبًا من غير احتلام ثم يصوم) (4) ، على خبر أبي هريرة -رضي الله عنه - (مَن أصبح جنبًا فلا صوم له) (5) .
وإنّما قدّموا خبر عائشةوأم ّ سلمة -رضي الله عنهما- على خبر أبي سعيد الخدريوأبي هريرة -رضي الله عنهما-؛ لأنّهما أعلم من الرجال بهذه الأمور (6) .
، المستصفى للغزالي: 2/ 447، المحصول للرازي: 5/ 398.
(1) الأحكام للآمدي: 4/ 260، كشف الأسرار: 4/ 110، إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر في أصول الفقه على مذهب الأمام أحمد بن حنبل، الدكتور عبد الكريم بن علي بن محمد النملة، دار النشر دار العاصمة - الرياض - السعودية، د- ت- ط: 8/ 213.
(2) سنن ابن ماجه: كتاب الطهارة، بابما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان: 1/ 199 برقم 608، قال ابن الملقن: (حديث صحيح رواه الشافعي وأحمد والنسائي في سننه والبيهقي والترمذي بلفظ(إذا جاوز الختانان) وقال: حديث حسن صحيح) ينظر: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري ت (804هـ) ، تحقيق مصطفى أبو الغيظ، عبد الله بن سليمان، ياسر بن كمال، دارالنشر دار الهجرة - الرياض- السعودية، الطبعة الأولى 1425هـ - 2004م: 2/ 517 - 519.
(3) صحيح مسلم، كتاب الحيض، باب إنما الماء من الماء: 1/ 269 برقم 343
(4) صحيح مسلم كتاب الصيام - باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب: 2/ 781 برقم 1109.
(5) مسند الإمام أحمد:42/ 327 برقم (25509) ، سنن النسائي الكبرى، أحمد بن شعيب النسائي، تحقيق د- عبد الغفاري سليمان البنداري، سيد كسروي حسين، دار النشر دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطبعة الأولى 1411هـ - 1991م، كتاب الصيام، باب ذكر الاختلاف على مجاهد في هذا الحديث: 2/ 187 برقم 2979، ... صحيح ابن خزيمة، محمد ابن إسحاق بن خزيمة أبو بكر السلمي النيسابوري، تحقيق د- محمد مصطفى الأعظمي، دار النشر المكتب الإسلامي - بيروت - لبنان، د -ت، كتاب الصيام، باب ذكر خبر روي في الزجر عن الصوم إذا أدرك الجنب الصبح قبل أن يغتسل: 3/ 250 برقم 2011، قال ابن الملقن: هذا حديث صحيح أخرجه الشيخان بلفظ آخر. ينظر: البدر المنير: 5/ 709.
(6) ينظر: المحلى على جمع الجوامع: 2/ 364، فواتح الرحموت، عبد العلي محمد بن نظام الدين الأنصاري، شرح مسلم الثبوت في أصول الفقه، الشيح محب الله بن عبد الشكور ت (1119هـ) تقديم وتعليق الشيخ إبراهيم محمد رمضان، دار النشردار الأرقم بن أبي الأرقم - بيروت - لبنان، د- ط- ت:2/ 384