المطلب الثَّالثَ عَشَرَ

ما جاء في الإتيان والمجيء

الإتيان لغة:

الإتيان والمجيء بمعنىً واحد.

قال ابن منظور:"المجيء الإتيان جاء جيئًا و مجيئًا وحكى سيبويه عن بعض العرب هو يجيك بحذف الهمزة وجاء يجيء جيئة وهو من بناء المرة الواحدة" [1] . وقال أيضًا:"الإتيان المجيء أتيته أتيًا وإتيًا و إتيانًا و إتيانة و مأتاة جئته" [2] .

وقال الراغب:"الإتيان: المجيء بسهولة" [3] .

ومنهم من مَيَّزَ بينهما، قال المناوي:"الإتيان مجيء بسهولة فهو أخص من المجيء، إذ الإتيان قد يقال باعتبار القصد وإن لم يكن منه حصول، والمجيء يقال اعتبارًا بالحصول، والإتيان يقال للمجيء بالذات وبالأمر وبالتدبير، وفي الخير والشر والأعيان والأعراض" [4] .

(1) لسان العرب 1/ 51، مادة (جيأ) .

(2) المصدر نفسه 14/ 14.

(3) مفردات ألفاظ القرآن ص 60، مادة (أتي) .

(4) التعريفات للجرجاني ص 32، مادة (أتي) .