السّابع: بمعنى الخَوضْ في المنكَرات من الأَعمال: {وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} [العنكبوت:29] أي: تخوضُون فيه.

الثامن: بمعنى الانقياد والطاعة: {إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا} [مريم:93] أي: إِلاَّ وينقاد للرّحمن.

التَّاسع: بمعنى الإِيجاد والخَلْق: {وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ} [إبراهيم:19، فاطر:16] ، أي: يخلق ويوجِد.

العاشر: بمعنى حقيقة الإِتيان والمجيء: {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ} [مريم:27] أي: جاءَت.

الحادي عشر: بمعنى الظهور والخروج: {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} [الصف:6] أي: يظهر ويخرج.

الثاني عشر: بمعنى الدّخول: {وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة:189] أي: وادخلوها.

الثالث عشر: بمعنى المرور والمضيّ: {وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ} [الفرقان:40] أي: مَضَوْا.

الرابع عشر: بمعنى إِرسال الآيات، وإِنزال الكتاب: {بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ} [المؤمنون:71] أي: أَرسلنا وأَنزلنا.

الخامس عشر: بمعنى التعجيل والمفاجأَة: {أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا} [يونس:24] أي: فاجأَها.