المطلب الثَّالث

المذاهب في رؤية الله تعالى في الآخرة

تعددت الأقوال والآراء في مسألة رؤية الله تعالى في الآخرة، فذهبت الفرق في أقوالها بين مثبت للرؤية ومنكر لها، وقد اعتمد أصحاب هذه الآراء على النصوص الشرعية، وعلى الأدلة العقلية.

وقد ورد في القرآن آيات، وفي السنة أحاديث تشير إلى هذه الرؤية.

وقد دار الحديث في هذه المسألة بين صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

ومن هنا أستعرض أهم الآراء والأقوال التي ذكرت في الرؤية، كالآتي:

أولًا: مذهب الأشاعرة:

ذهب الأشاعرة إلى جواز رؤية الله تعالى، ولكنهم توسطوا بين المعتزلة وبين من سبقهم من أهل السنة والجماعة، فأحالوا أن يُرى الله بأعيننا التي لنا في هذه الدنيا، لأنه ليس جسمًا، ولا في مكان، ولكن سيخلق لنا وسيلة، أو حاسة سادسة لنراه بوساطتها على وجه يليق به [1] .

فالأشاعرة اتخذوا مذهبًا وسطًا بين المعتزلة وبين من سبقهم من أهل السنة والجماعة.

(1) الباقلاني وآراؤه الكلامية: الأستاذ الدكتور محمد رمضان عبد الله، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية ـ جمهورية العراق ـ إحياء التراث الإسلامي / مطبعة الأمة ـ بغداد 1986م، ص 562.