3 ـ تغليظ لامه [1] كما سبق.

4 ـ الابتداء به في جميع الأمور بمثل قولك {بِسْمِ اللَّهِ} .

5 ـ ختم المناشير والتواقيع في قولك {حَسْبِيَ اللَّهُ} .

6 ـ ختم الأمور والأحوال به {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [يونس:10] .

7 ـ تعليق قول الحق - تعالى- به في قول {لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} .

8 ـ تأكيد رسالة الرسول به في قولك ... {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ} .

9 ـ تزين حج الحجاج له في قولهم (لبيك اللهم لبيك) .

10 ـ انتظام غزو الغزاة به في قولك (الله اكبر الله اكبر) .

11 ـ افتتاح الصلاة واختتامها به في قولك (الله اكبر) ، وفي أخرها ... (ورحمة الله) .

12 ـ به يفتح دعاء الداعين (اللهم اغفر، اللهم ارحم) .

13 ـ لا ينقص معناه بنقص حروفه.

ثم يبن الفيروزآبادي خصالًا لهذا الاسم غير حاصلة في سائر أسماء الله تعالى، فيقول:"ولاشيء من الأسماء يتكرر في القرآن المجيد وفي جميع الكتب تكرره، أما"

(1) ينظر: البصائر 2/ 19، بصيرة في الله. و ص 421 - 425 من الرسالة.