34 -المصدر السابق 2/ 58

35 -المصدر السابق 2/ 68

36 -ت المصدر السابق 2/ 73

37 -المصدر السابق 2/ 118

38 -فتح المغيث 3/ 323

39 -فتح المغيث 3/ 324

40 -المصدر السابق وفي 3/ 327

41 -فتح المغيث 1/ 44

42 -المصدر السابق 1/ 51

43 -المصدر السابق 1/ 136

44 -المصدر السابق 1/ 162

45 -تدريب الراوي، ص: 71 (دار الكتب العلمية، سنة 1417هـ، بيروت)

46 -المصدر السابق ص: 73

47 -المصدر السابق، ص: 114

48 -المصدر السابق، ص: 117

49 -النكت على كتاب ابن الصلاح ـ النوع الحادي عشر: المعضل 2/ 586

50 -المصدر السابق ـ النوع الثامن عشر: العلل ـ 2/ 746

51 -فيض الباري 4/ 414، 415

52 -رواه مسلم في مقدمة صحيحه 1/ 87،و الحاكم في معرفة علوم الحديث، ص:6

53 -الترمذي، العلل الصغير الملحق بآخر سننه 4/ 388. والذهبي، تذكرة الحفاظ، ص:1054

54 -ابن حبان، المجروحين 1/ 19، والسمعاني أبو سعد، أدب الإملاء والاستملاء، ص:8

55 -البدر المنير 1/ 276 (تحقيق جمال محمد السيد، ط: 1، دار العاصمة السعودية)

56 -المصدر السابق 1/ 389 - 390

57 -تكون السماعات والطباق بمثابة الكشوف التي تسجل فيها أسماء السامعين والحاضرين في حلقات قراءة الكتب التي تتم بشكل منظم عبر أجيال متعاقبة، ثم حين يملك أحد منهم نسخة فرعية من الأصل المسموع أو المقروء تنقل تلك السماعات فيها بإشراف شيخ مسؤول عن ذلك ليكون لصاحبها سند متصل موثوق بينه وبين مؤلف الكتاب. والله أعلم.

58 -الحافظ الذهبي، سير أعلام النبلاء 7/ 167 ـ ترجمعة مسعر بن كدام ـ

59 -المصدر السابق 11/ 377