(( وأما مشايخُه في العلم فكثيرون ) ) (1) ، و (( عُدَّ مشايخُه فبلغ أربعة الآف شيخ. كذا في (( مفتاح السعادة ) ) (2) . )) (3) ، و (( عدَّ منهم في (( تهذيب الكمال ) ) (4) أزيد من خمسٍ وستّين، منهم:

إبراهيم بن محمد بن المنتشر (5) .

أبو الزبير المكيّ (6) .

أبو سعيد مولى ابن عباس.

إسماعيل بن عبد الملك (7) .

جَبَلة بن سُحَيْم (8) .

الحارث بن عبد الرحمن الهمداني، أبو هند.

(1) مقدمة العمدة )) (1: 34) . (( النافع الكبير ) ) (ص42) .

(2) مفتاح السعادة )) (2: 178) . وفيه: قال في (( الانتصار ) ): هذا من أدنى فضائله ولا يخلتج في صدرك أن مشايخ البخاري ربما تبلغ عشرة آلاف فيلزم أن يكون أفضل منه؛ لأن مشايخ الحديث ليسوا كمشايخ الفقه، فإن الأولين لا بد أن يكونوا عالمين دون الآخرين؛ ولهذا قلّ الفقهاء وكثر رواة الحديث. وأضاف القاري في (( سند الأنام ) ) (ص9) بعد ذكر هذا: والحاصل إن أكثر مشايخ الإمام كانوا جامعين بين الرواية والدراية، وأكثر مشايخ البخاري برزوا بعلو إسنادٍ في الرواية.

(3) مقدمة الهداية )) (2: 5) .

(4) تهذيب الكمال )) (29: 418-420) .

(5) وهو إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشِر بن الأَجدَع الهَمدانيّ الكوفي، قال ابن حنبل وأبو حاتم: ثقة صدوق، وقال ابن حجر: ابن حجر: ثقة. ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (2: 183-184) . (( التقريب ) ) (ص33) .

(6) وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، الأسدي مولاهم، أبو الزبير المكي، قال ابن معين والنسائي: ثقة، (ت120هـ) . ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (26: 402-411) . (( التقريب ) ) (ص440) .

(7) وهو إسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصُّفَيْراء، قال ابن معين: ليس به بأس، وقال ابن حجر: صدوق كثير الوَهَم. ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (3: 141-143) . (( التقريب ) ) (ص48) .

(8) وهو جَبَلة بن سُحَيْم الكوفي، روى عن ابن عمر ومعاوية، قال ابن معين: ثقة، (ت125هـ) . ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (4: 498-500) . (( العبر ) ) (1: 162) . (( التقريب ) ) (ص77) .