1.سنة ثمانين. قاله حفيده إسماعيل (1) ، والذَّهبِيّ (2) (3) ، والمِزْي (4) ، والنَّوَوِي (5) (6) ، وقال ابن خلّكان (7) : وهو الأصح، قال الإمام اللكنويّ (8) : وهو الأشهر.

2.سنة إحدى وستين (9) ، وغير ذلك (10) .

فصل

شيوخه ممن أخذ العلم عنهم وروى عنهم

(1) مقدمة السعاية )) (1: 27-28) .

(2) وهو محمد بن أحمد بن عثمان التُّرْكُماني الأصل الفاروقي الدِّمَشْقِيّ الذَّهَبِيّ الشَّافِعِيّ، أبو عبد الله، شمس الدين، له: (( سير اعلام النبلاء ) )، و (( العبر ) )، (( تاريخ الإسلام ) )، (673-748هـ) . ينظر: (( الدرر الكامنة ) ) (3: 336-338) . (( فوات الوفيات ) ) (3: 315-316) . (( طبقات الأسنوي ) ) (1: 282) .

(3) في (( العبر ) ) (1: 214) . (( مقدمة السعاية ) ) (1: 28) . (( النافع الكبير ) ) (ص41) .

(4) تهذيب الكمال )) (29: 444) .

(5) وهو يحيى بن شرف بن حسن الحزامي الحورَّاني النَّوَوِيّ الشَّافِعِيّ، أبو زكريا، محيي الدين، وهو محرر المذهب الشافعي ومذهبه وملقحه ومرتبه. من مؤلفاته: (( الأذكار ) )، (( منهاج الطالبين ) )، (( رياض الصالحين ) )، (631-676هـ) . ينظر: (( طبقات ابن قاضي شهبة ) ) (3: 9) . (( روض المناظر ) ) (ص267) .

(6) تهذيب الأسماء )) (2: 216) ، و (( مقدمة التعليق ) ) (1: 120) .

(7) في (( وفيات ) ) (5: 414) .

(8) في (( النافع الكبير ) ) (ص41) .

(9) النافع الكبير )) (ص41) . رجَّح الإمام الكوثري في هامش (( مناقب أبي حنيفة ) ) (ص7) ، و (( الانتصار ) ) (ص14) هذه الرواية، وأما الرواية الأولى فاختارها الأكثر أخذًا بالأحوط، وبسط أدلة ترجيحه فيهما.

(10) قيل: سنة (70هـ) . كما في (( الضفعاء ) )لابن حبان، و (( روضة القضاة ) )لأبي قاسم السمناني، و (( الأنساب ) )للسمعاني. ينظر: هامش (( الانتصار ) ) (ص14) .

وقيل: ثلاث وستين. ينظر: (( مناقب أبي حنيفة ) )للقاري (2: 452) .