(( قال(1) : ولد سنة (80) الهجرة كذا ذكره الواقِدِيّ (2) والسِّمْعَانِيّ (3) عن أبي يوسف، وقيل: عام إحدى وستين، والأول أكثر وأثبت.

تفكيك

أقول: نعم القول الأول ذهبَ إليه الأكثر، وهو الأصح، والقول الثاني: غيرُ معتبر، وأيًّا ما كان فقد لَمَّحت بقولك معاصرته للصحابة، فإن ذلك العصرَ كان فيه جمعٌ من الصحابة، فقد ذكر الحافظُ زينُ الدين العِراقيّ في (( شرح ألفيته ) )، وغيره:

(1) أي القنوجي في (( أبجد العلوم ) ) (3: 121) .

(2) وهو محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي المدني الوَاقِدِيّ، أبو عبد الله، قال الذهبي: أحد أوعية العلم، وكان يقول: حفظي أكثر من كتبي، وقد تحوَّل مرَّة وكانت كتبه مئة وعشرين حملًا. له: (( تاريخ الفقهاء ) )، و (( السنة والجماعة ) )، و (( ذم الهوى وترك الخوارج في الفتن ) )، (130-207هـ) . ينظر: (( العبر ) ) (1: 353) . (( التقريب ) ) (ص433) . (( مرآة الجنان ) ) (2: 36-37) .

(3) وهو عبد الكريم بن محمد بن منصور التَّمِيمي السَّمْعاني المروزي الشَّافِعِيّ، أبو سعد، تاج الإسلام، الملقب قوام الدين، نسبة إلى سمعان، وهو بطن من تميم، له: (( تذييل تاريخ بغداد ) )، و (( تاريخ مرو ) )، و (( الأنساب ) )، (506-562هـ) ، ينظر: (( النجوم الزاهرة ) ) (5: 378) (( وفيات ) ) (3: 209-212) . (( الأنساب ) ) (3: 210) .