هذه المواقيت سابقة الذكر يحرم منها أهلها المذكورون، ويحرم منها من مربها من غيرهم وهو يريد حجًا أوعمرة.

المسألة الثانية:

من كان منزله دون هذه المواقيت، فإنه يحرم من منزله للحج أو العمرة، ومن حج من أهل مكة فإنه يحرم من مكة، ولا يحتاجون إلى الخروج للميقات للإحرام منه بالحج، أما العمرة فإنهم يخرجون للإحرام بها من أدنى الحل.

المسألة الثالثة:

من كان مسافرًا بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى هذه المواقيت من الجو، ولا يجوز له تأخير الإحرام إلى أن يهبط إلى مطار جدة كما يفعله بعض الحجاج؛ فإن جدة ليست ميقاتًا وليست محلًا للإحرام؛

فمن فعل ذلك فقد ترك واجبًا من واجبات الحج وعليه الفدية.

المسألة الربعة:

من تعدى الميقات بدون إحرام يجب عليه الرجوع إليه، ويحرم منه؛ لأنه واجب يمكنه إدراكه، فلا يجوز تركه فإن لم يرجع وأحرم من دونه فعليه فدية.

مناسك الحج:

الإحرام:

تعريف الإحرم وحكمه:

الإحرام هو أول ركن من أركان الحج والمراد به نية الدخول في النسك، وسمِّي بالإحرام؛ لأن المسلم يحرِّمُ على نفسه بنيته ما كان مباحًا له قبل الإحرام من النكاح والطيب وتقليم الأظفار وحلق الرأس وأشياء من اللباس.

أنواع الإحرام:

أنواع الإحرام ثلاثة هي:

1 ـ التمتع: وهو أن ينوي العمرة وحدها في أشهر الحج؛ ثم إذا انتهى منها وتحلل أحرم بالحج من عامه هذا، ويقول في هذا النوع من الإحرام: (لبيك عمرة متمتعًا بها إلى الحج) .

2 ـ القران: وهو قرن الحج بالعمرة، يعني ينوي أداءهما معًا بإحرام واحد وسفر واحد، ويقول في هذه الحالة: (لبيك عمرة وحجًا) .

3 ـ الإفراد: وهو أن ينوي أداء الحج وحده، فيقول: (لبيك حجًا) .

تنبيه: يلزم المتمتع والقارن هدي، وأما المفرد فلا شيء عليه.

واجبات الإحرام:

للإحرام واجبان على الرجال، أما النساء فيجب عليهن واحد فقط، وهما:

1 ـ الإحرام من الميقات لأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بذلك وفعله.

2 ـ التجرد من المخيط في حق الرجال.