جميعهم عن حماد بن زيد، وزاد عفان في روايته: وهيب بن خالد.

-وأخرجه: النسائي في السنن الكبرى (5/477) كتاب الزينة، الأمر بلبس الثياب البيض، قال: أخبرنا علي بن حجر.

-وابن أبي شيبة في مصنفه (3/266) كتاب الجنائز، من قال ليكون الكفن أبيض، ورخص في غيره- ومن طريقه الطبرانيُّ في المعجم الكبير (7/284رقم6977) -.

-وأحمد بن حنبل في مسنده (5/12) .

-وابن الجارود في المنتقى (ص185رقم523) كتاب الجنائز، قال: حدثنا علي بن خشرم.

-والحاكمُ في المستدرك (4/185) كتاب اللباس، من طريق موسى بن سهل.

جميعهم عن إسماعيل بن علية، زاد علي بن حجر في روايته: عبيدالله بن عمرو الرقي.

-وابن سعد في طبقاته (1/449) قال: أخبرنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا حماد بن سلمة.

-والرُّوياني في مسنده (2/44-45 رقم795) قال: حدثنا محمد بن بشار.

-وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (ص450رقم598) من طريق محمد بن المثنى.

كلاهما عن عبدالوهاب الثقفيّ.

-والحاكمُ في المستدرك (4/185) كتاب اللباس، قال: أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة أنبأ يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة.

جميعهم عن أيوب، عن أبي قلابة، عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها من خير ثيابكم ) ).

وتابع أيوبَ على هذه الرواية اثنان:

خالدٌ الحذاء ، أخرجه: أحمدُ في مسنده (5/ 10) قال: حَدَّثَنَا علي بن عاصم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن علي بن عاصم ضعيف، قال الذهبي: (( ضعفوه ) )، ( المغني(2/450) ، الميزان (3/135-138) .