ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، رواه الطبريّ في تهذيب الآثار-مسند عمر بن الخطاب- (2/560 رقم 828) قال: حدثني ابن عبد الرحيم البرقي، والخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (1/ 413) من طريق أحمد بن منصور كلاهما عن ابن أبي مريم قال: حدثنا محمد بن جعفر.

وموسى بن طارق، رواه النسائي في مسند عليّ بن أبي طالب - كما قال المزيُّ في تهذيب الكمال (3/ 194) -.

ووهيب بن خالد، رواه البخاريُّ في التاريخ الكبير (1/ 373) قال: (( وقال لي أبو جعفر حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا وهيب قال حدثنا موسى حدثت عن نافع بن جبير عن مسعود فلقيت إسماعيل بن مسعود فحدثني نحوه ) ).

وتابع موسى بن عقبة على هذه الرواية: عبدالعزيز بن محمد الدراوردي، فروى الخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (1/ 412) من طريق يحيى بن عبدالحميد الحِماني، قال: حدثنا عبدالعزيز الدراوردي، قال: حدثني إسماعيل بن مسعود-به-.

ويحيى بن عبدالحميد الحِماني ضعيف، -انظر: التهذيب (11/243-249) -، وتقدم أنّ عبدالعزيز الدراوردي يروي هذا الحديث عن موسى بن عقبة.

وهناك اختلافات أخرى على موسى بن عقبة لم تُذكر وهي:

إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، عن عيسى بن مسعود بن الحكم، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

-رواه البخاري في التاريخ الكبير (1/ 373) ، و (6/399) معلقًا، -ومن طريقه الخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (1/ 414) -، والنسائي في مسند عليّ بن أبي طالب - كما في تهذيب الكمال (3/ 194) -.

موسى بن عقبة، عن يوسف بن مسعود بن الحكم، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

رواه عن موسى اثنان:

ابن جريج، رواه البزار في مسنده (3/124 رقم910) قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن عبيدة العصفري قال: أخبرنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن ابن جريج.