الطريق الثالث: أخرجه: ابن عدي في الكامل (6/18) قال: حدثنا الفضل حدثنا محمد بن خلف حدثنا أبوبكر الحنفي عن بن أبي ذئب عن عطاء عن جابر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( لا نكاح إلا بولي ) )، قال ابن عدي: (( وهذا حدثناه أبويعلى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا أبوبكر الحنفي عن ابن أبي ذئب عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا نكاح إلا بولي ولا طلاق قبل نكاح"، قال لنا أبويعلى وفي كتأبي في موضعين في موضع ليس فيه:ولا نكاح إلا بولي، وفي موضع فيه: ولا نكاح إلا بولي وهذا إنما هو لا طلاق قبل نكاح بهذا الإسناد ) )، والصواب أنّ الحديث من هذا الطريق بلفظ: (( لا طلاق قبل نكاح ) )، وسيأتي قول أبي زرعة، وأبي حاتم المسألة رقم (1220) أنّ ابن أبي ذئب لم يسمع من عطاء.

الطريق الرابع: أخرجه: الطبراني في المعجم الأوسط (4/551رقم3938) قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: أخبرنا محمد بن العباس بن الوليد الزيتوني من أهل الزيتونة قال: أخبرنا عمرو بن عثمان الرقي، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (8/370) قال: أخبرنا محمد بن عمر الداودي حدثنا عبدالله بن محمد الشاهد حدثنا العباس بن أحمد المذكر حدثنا داود بن علي بن خلف حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي.

كلاهما عن عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا نكاح إلا بولي ) )، وقال الطبراني: (( لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلاّ عيسى بن يونس، ولا عن عيسى إلاّ عمرو بن عثمان، تفرد به محمد بن العباس ) )، وقال الهيثمي: (( وفيه عمرو بن عثمان الرقي وهو متروك، وقد وثقه ابن حبان ) )، وأمّا طريق الخطيب فقال عنه -وذكر حديثًا آخر-: (( هذان الحديثان منكران بهذا الإسناد والحمل فيهما عندي على المذكر فإنه غير ثقة والله أعلم ) ).