103-] 1191[ وسئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ (1) ، واخِتُلِفَ عَلى خَالِدٍ فِي الرِّوَايَةِ: فرَوَى عِيسَى بنُ يُونُس (2) ، عَنْ خَالِد، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ* (3) ، عَنْ الْقَاسِمِ بنِ مُحَمَّد (4) ، عَنْ عَائِشَةَ (5) أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( أَظْهِرُوا النِّكَاحِ ) )، وروى القَعْنَبِيُّ (6) ، عَنْ خَالِد**، عَنْ الْقَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَة، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحِيحُ كَمَا رَوَاهُ القَعْنَبِيُّ وَ***خَالِدُ…الْحَدِيث .

* كذا في الأصل، و (ش) ، وفي (ف) بياض، وفي (ت) (بن أبي عبد الرحمن) وهو الصواب.

** كذا في الأصل، وفي (ش) ، و (ت) (القعنبي عن القاسم) ، وفي (ف) بياض.

*** كذا في جميع النسخ، والصواب ( القعنبي عن خالد) .

ستأتي هذه المسألة في العلل (1 /425رقم 1280 ) وفيها زيادة عما هنا.

ــــــــــــــــــــــ

(1) هو: خالد بن إلياس أو إياس بن صخر بن أبي الجهم بن حذيفة أبو الهيثم العدوي المدني، روى عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وسعيد المقبري، وعامر بن سعد بن أبي وقاص وغيرهم، وعنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعيسى بن يونس وغيرهم.

متفق على ضعفه وتركه، قال أبو حاتم: (( ضعيف الحديث، منكر الحديث، قيل: يكتب حديثه؟ قال: زحفا ) )، وقال ابن حجر: (( متروك الحديث ) )، روى له الترمذي وابن ماجة.

انظر: الجرح (3/ 321رقم1440) ، تهذيب الكمال (8/29-33) ، التقريب (ص187رقم1617) .

(2) هو: عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي -بفتح المهملة وكسر الموحدة-، أبو عمرو ويقال: أبو محمد الكوفي، روى عن: سليمان الأعمش، ومعمر بن راشد، وأبيه: يونس بن أبي إسحاق وغيرهم، وعنه: إسحاق بن راهويه، وحماد بن سلمة، وعلي بن المديني وغيرهم.