وللحديث علةٌ أخرى فقد خالف زيادَ بنَ عبد الله عبدُ السلام بنُ حرب، فرواه عن عطاء موقوفًا على ابن مسعود، أخرجه: الطبراني في المعجم الكبير (9/222رقم 8967) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال: (( الوليمة أول يوم حق والثاني فضل والثالث رياء وسمعة ومن يسمع يسمع الله به ) )، وعبد السلام تقدمت ترجمته في المسألة رقم (1131) وهو (( ثقة حافظ له مناكير ) )، فروايته تقدم على رواية زياد بن عبدالله.

وضعف حديث ابن مسعود ابنُ الملقن في خلاصة البدر المنير ( 2 / 208) .

3-وحديث وحشي بن حرب، أخرجه: الطبراني في المعجم الكبير (22/136رقم 362) قال: حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا هوبر بن معاذ ثنا محمد بن سليمان ثنا وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أفاء الله عليه صفية قال لأصحابه: (( ما تقولون في هذه الجارية ) )، قالوا: يقولون أنك أولى الناس بها وأحقهم قال: (( فإني قد أعتقتها واستنكحتها وجعلت عتقها مهرها ) )، فقال رجل: يا رسول الله الوليمة ؟قال: (( الوليمة حق والثانية معروف والثالثة فخر وحرج ) ).

وهذا إسناد ضعيفٌ غريب، فوحشي بن حرب بن وحشي، وأبوه قال عنهما الحافظ صالح بنُ محمد: (( لا يشتغل به، ولا بأبيه ) )- انظر: التهذيب (11/111-112) -.