وَرَوَى أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ (11) ، و سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ (12) ، فإِنَّهُمَا رَوَيَا عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَى قَتَادَةُ (13) ، وَعَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ (14) ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ***.

* كذا في الأصل، وفي باقي النسخ (سلم) وهو الصحيح.

** كذا في الأصل، (وش) ، وفي (ف) (أسلم) ، وفي (ت) (سلم) وهو الصحيح.

*** ستأتي هذه المسألة برقم (1807) ، بأقصر مما هنا.

ــــــــــــــــــــــ

(1) هو: يونس بن حبيب بن عبد القاهر الماصر، أبو بشر، صاحب أبي داود الطيالسي، روى عن: بكر بن بكار، أبي داود الطيالسي، وعامر بن إبراهيم وغيرهم، وعنه: أبو بكر بن أبي عاصم، ووعلي بن رستم، وابن أبي حاتم وغيرهم.

ثقة، قال ابن أبي حاتم: (( كتبت عنه بأصبهان وهو ثقة ) )، وقال أبو الشيخ: (( كان من المعروفين بالستر والصلاح وكان مقبول القول وكان كتب إليه المعتز بالله كتابا بالنظر في أمر مستظلم تظلم إليه وحمله وإياه على الحق وكان عظيم القدر خطيرا ) )، مات سنة سبع وستين ومائتين.

انظر: الجرح (9/237رقم1000) ، طبقات المحدثين بأصبهان (3/44-46) ، السير (12/596-597) .

(2) هو: سليمان بن داود الطيالسي، تقدمت ترجمته في المسألة رقم ( 1099) ، وهو: (( ثقة حافظ ربما غلط ) ).

(3) هو: جعفر بن حيان السعدي أبو الأشهب العطاردي البصري مشهور بكنيته، روى عن: بكر بن عبد الله المزني، والحسن البصري،وأبي رجاء العطاردي وغيرهم، روى عنه: مسلم بن إبراهيم، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم.

ثقة، وثقه جمهور النقاد منهم: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو زرعة وغيرهم، ووثقه ابن حجر، روى له الجماعة، مات سنة خمس وستين ومائة.

انظر: تهذيب الكمال (5/22-25) ، التقريب (ص140رقم935) .