وأحمد بن حنبل، فقد قال-في رواية ابنه صالح-: (( معمر أخطأ بالبصرة في إسناد حديث غيلان، ورجع باليمن فجعله منقطعًا ) )، وقال الأثرم: (( ذكرت لأبي عبد الله الحديث الذي رواه البصريون عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أنّ غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة، فأمره النبيّ صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعًا، فقلتُ: صحيحٌ هو ؟ قال: لا، ما هو بصحيح، فقلتُ له: هو في كتبهم مرسل، قال: نعم، قال أبو عبد الله: هذا حدّث به بالبصرة ) )، وقال مهنا: (( سألتُ أحمد عن حديث معمر عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّ غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة، فأمره النبيّ صلى الله عليه وسلم أن يمسك أربعًا، ويدع سائرهن، قال: ليس بصحيح، والعمل عليه، كان عبد الرزاق يقول: عن معمر، عن الزهري مرسلًا أنّ غيلان أسلم، وحدّث معمر ههنا بالعراق بحفظه من غير كتاب، فجعله عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال أحمد: ورأيت في كتاب عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن ابن أبي سويد أنّ غيلان أسلم وعنده عشر نسوة ) ).