فهرس الكتاب
الوجه الثاني: رواه أصحاب ابن جريج، عن ابن جريج، عن عطاء عن النبيّ صلى الله عليه وسلم… مرسلًا.
وتابع ابن جريج على هذه الرواية عمرو بن دينار- عنه: سفيان بن عيينة، ولم أقف على من رواه عن سفيان بن عيينة-.
وقد رجح أبو حاتم الوجه الثاني المرسل، فقال: (( الصحيح مرسل، وأصحاب ابن جريج لا يقولون ابن عباس فلا أدري الخطأ من مروان أم من عيسى بن يونس ) ).
ولا شك أنّ ترجيح الرواية المرسلة في ضوء الطرق التي ذكرها أبو حاتم وابنه متوجه نظرًا لأنَّ عيسى بن يونس خالف أصحاب ابن جريج، وأيد روايةَ أصحابِ ابنِ جريج روايةُ سفيان بنِ عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء مرسلًا.
ولكن من خلال تتبع طرق الحديث تبين أنّ يحيى بن عبد الله بن بكير رواه عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا فوافق رواية عيسى بن يونس عن ابن جريج الموصولة، فرواية سفيان بن عيينة عن عمرو ترجح الرواية المتصلة، ولم أقف على أحدٍ من أصحاب ابن جريج رواه عنه مرسلًا بعد البحث، فالذي يظهر أنَّ الصواب أنَّ الحديث متصل، وإسناده صحيح.
وللحديث شاهد من حديث جدامة بنت وهب الأسدية، أخرجه: