قد كان آدم حين حان وفاته ... أوصاك، وهو يجود بالحوباء

ببنيه أن ترعاهمو، فرعيتهم ... وكفيت آدم عيلة الأبناء

قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل ممتحنًا: هذان البيتان أخذتهما من أفواه الناس، فأنشدني غيرهما ما تقول، وقد رمقتك الأدباء بالأبصار، وامتدت الأعناق إليك، وتحتاج أن تناضل عن نفسك؟ قال: إذن أقول:

ملت جهابذ فضل وزن نائله ... ومل كاتبه إحصاء ما يهب

والله لولاك لم يمدح بمكرمة ... خلق، ولم يرتفع مجد ولا حسب

قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك هذان البيتان أيضًا أخذتهما من أفواه الناس ما كنت قائلًا؟ قال: أقول:

وللفضل صولات على مال نفسه ... يرى المال منه بالمذلة والعنا

ولو أن رب المال أبصر ماله ... لصلى على مال الأمير وأذنا

قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل: هذان البيتان مسروقان، أنشدني غيرهما ما تقول؟ قال: إذن أقول:

ولو قيل للمعروف ناد أخا العلا ... لنادى بأعلي الصوت يا فضل يا فضل

ولو أنفقت جدواك من رمل عالج ... لأصبح من جدواك قد نفد الرمل

قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل: هذان البيتان مسروقان أيضًا أنشدني غيرهما ما تقول؟ قال: أقول:

وما الناس إلا اثنان: صب وباذلٌ ... وإني لذاك الصب والباذل الفضل

على أن لي مثلًا كما ذكر الورى ... وليس لفضلٍ في سماحته مثل

قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل: أنشدني غيرهما ما تقول؟ قال: أقول أيها الأمير:

حكى الفضل عن يحيى سماحة خالد ... فقامت به التقوى وقام به العدل

وقام به المعروف شرقًا ومغربًا ... ولم يك للمعروف بعدٌ ولا قبل

قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك: قد ضجرنا من الفاضل والمفضول أنشدني بيتين على الكنية لا على الاسم ما تقول؟ قال: إذن أقول:

ألا يا أبا العباس يا واحد الورى ... ويا ملكًا خد الملوك له نعل