وجاءه بعد ذلك أولاد كثيرون معروفون، تقدم بيانهم في ترجمته، ويأتى في حرف الواو من اللغات في فصل ورث.

1217 - قوله في قسم الخمس من المهذب أن النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أسهم لأم الزبير، اسمها صفية بنت عبد المطلب، وهى عمة رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

1218 - ذكر في الصداق من المهذب قوله تعالى حكاية عن شعيب، عليه السلام: {إِنِّى أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَىَّ} [القصص: 27] ، اختلف في اسمهما، فقيل: إحداهما صفوراء، والأخرى لياء، قاله الشعبى وغيره. وقال ابن إسحاق: إحداهما صفوراء، والأخرى شرهاء، وقيل: شرقاء، وقيل: الكبرى صفوراء، والصغرى صفيراء، وقيل: التى تزوجها موسى، عليه السلام، اسمها صفوراء، وهى التى جاءته تمشى على استحياء، وقالت لأبيها: استأجره. وروينا في حلية الأولياء: إن التى تزوجها موسى، عليه السلام، اسمها صفراء، كذا هو في الأصول المحققة صفراء.

1219 - قوله في النكاح من المهذب أن ابن عمر، رضى الله عنهما، تزوج بنت خالة عثمان بن مظعون، رضى الله عنه، فذهبت أختها إلى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وقالت: بنتى تكره ذلك، هذه الأم اسمها خولة بنت حكيم بن أمية، وهى التى وهبت نفسها للنبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وأما البنت المزوجة فاسمها زينب.

1220 - أم النعمان بن بشير، رضى الله عنهم:

مذكورة في أوائل باب الهبة من المهذب، اسمها عمرة بنت رواحة، وهى أخت عبد الله بن رواحة.

1221 - أم سعد بن عبادة: مذكورة في المهذب في الصلاة على الميت بعد دفنه، قيل: إنها عمرة بنت مسعود بن قيس.

1222 - أم عائشة أم المؤمنين، رضى الله عنها:

مذكورة في أول نكاح الوسيط في الخصائص، وفى المهذب في أول كتاب الطلاق، وفى تخيير الزوجة، سبق بيانها في ترجمة بنتها عائشة.