كل صلاة فرضًا أم نفلًا، وهناك أدعية وردت في الصلاة المفروضة فتقال في الصلاة المفروضة، وفي النفل من باب أولى كما هو معلوم من قواعد الشرع، وهناك أدعية وردت مقيدة بقيام الليل فهل تقال في الصلاة المفروضة؟

الراجح عندي أنها تبقى على قيدها؛ فلا تقرأ في الصلاة المفروضة؛ بل في النافلة فقط؛ لأن قيام الليل مبني على التسامح والتسهيل فيتسامح فيه ما لا يتسامح في المفروضة غالبًا، ولأن الغالب في قيام الليل الإطالة؛ بخلاف الصلاة المفروضة فإنها يراعي حال المأمومين؛ أما النافلة فله أن يطيل ما شاء، وأغلب الأدعية الواردة في قيام الليل طويلة، وكما سبق معنا في التنبيه الثاني فإن المشروع عدم الإطالة على المأمومين في الصلاة ومنها السكوت الطويل الموهم للمأمومين، ولذلك كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجهر بالآية أحيانًا في الصلاة المفروضة السرية لينبه الغافل ويعلم المأموم بما يقوله ليتابعه ولئلا يتوهم أن الإمام نسي أو غفل في صلاته، والله أعلم.

10 - «الفتاح» : اسم ثابت له سبحانه وتعالى، قال تعالى: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26] ، قال ابن كثير في تفسيره ج 3 ص 856: «أي الحاكم العادل العالم بحقائق الأمور» . اهـ.

وقال الشوكاني في تفسيره ج 4 ص 464: «وهو الفتاح: أي الحاكم بالحق القاضي بالصواب» . اهـ، وقد قال تعالى: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ