بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

فهذه كلمات مختصرة حول الإصابة بالعين وما يتعلق بها من أحكام وتنبيهات نسأل الله أن ينفع بها. أمين.

العين مأخوذة من عان يعين إذا أصابه بعينه وأصلها من إعجاب العائن بالشيء ثم تتبعه كيفية نفسه الخبيثة ثم تستعين على تنفيذ سمها بنظرها إلى المعين.

هل لها حقيقة وتأثير؟

نعم لها حقيقة وتأثير بإذن الله الكوني القدري، وهي حق ثابت شرعًا وحسًّا قال الله تعالى: {وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ} [القلم: 51] ، قال أهل العلم في تفسيرها: أي يعينوك بأبصارهم، وقال - صلى الله عليه وسلم: «العين حق» [رواه البخاري ومسلم] .

ما حكمها؟

حكمها الحرمة كالسحر؛ وذلك لما فيها من أذى للمسلم وغيره. [انظر فتاوى اللجنة الدائمة 1/ 547] .

أسباب الإصابة بالعين؟

ضعف اليقين بالله تعالى، والغفلة عن ذكره، ترك بعض الواجبات، أو فعل بعض المحرمات، شدة العداوة بين العائن والمعين، شدة الإعجاب بالشيء.