الإجابة:

1-في الصدور مجاز مرسل مفرد، علاقته المحلية؛ لأن الصدور محل القلوب التي تتأثر بالحقد وغيره.

2-في الأنباء مجاز مرسل، علاقته: التعلق الاشتياقي، إذ الوعيد ليس بالنبأ بل بالمنبأ به, أي: المخبر به.

3-في كلمة البنان مجاز علاقته الجزئية، إذ المراد الكف، وكذا في يمين علاقته السببية، إذ المراد: ليس لها وفاء بالمحلوف عليه.

4-في دناهم مجاز مرسل علاقته المسببية إذ المراد: جاز بناهم كما في المثل كما تدين تدان، أي: كما تفعل تجازى.

5-في كلمة يمينه، مجاز مرسل علاقته المحلية، إذ المعنى: بقوته وقدرته.

6-في كلمة القتلى، مجاز مرسل علاقته ما سيكون، إذ المراد: فيمن سيقتلون.

7-في كلمة نارا، مجاز مرسل علاقته المسببية؛ لأن أكل هذه الأموال يوصل إلى النار.

تدريب ثان:

1-"ذلك بما قدمت أيديهم".

2- {فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} .

3-ناولني الطبيب جرعة الشفاء.

4-"وجلعنا الأنهار تجري من تحتهم".

بلادي وإن جارت علي عزيزة ... وأهلي وإن ضنوا علي كرام

لك القلم الأعلى الذي بشباته ... يصاب من الأمر الكلى والمفاصل1

7- {وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا} .

8- {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} .

1 الشباة: حد السيف ونحوه، والمراد هنا: حد القلم، وإصابة الكلي كنية عن إصابة الصواب.