إن قال قد ضاعت فيصدق إنها ... ضاعت ولكن منك يعني لو تعي

أو قال قد وقعت فيصدق إنها ... وقعت ولكن منه أحسن موقع

إذا احتربت يوما ففاضت دماؤها ... تذكرت القربى ففاضت دموعها

فتى قسم الأيام بين سيوفه ... وبين طريفات المكارم والبلد

فسود يوما بالعجاج وبالرىدى ... وبيض يوما بالفضائل والمجد

الإجابة:

1-فيه تجريد جاء على طريق الكناية فقد كنى بالأسد عن نفسه.

2-فيه تجريد فقد جرد من نفسه شخصا ثم خاطبه.

3-فيه المذهب الكلامي، إذ التقدير: والإعادة أهون من البدء، والأهون أدخل في الإمكان من البدء، فالإعادة أدخل في الإمكان من البدء وهو المطلوب.

4-في قوله: ولا تفتح فيه العين تورية، فالمعنى القريب النهي عن فتح العين وهو الجارحة، وليس بمراد، والبعيد النهي عن فتح العين في اللفظ، لئلا يلزم التحريف.

5-فيه تجاهل العارف بسوق المعلوم مساق المجهول.

6-فيه القول بالموجب، إذ هو قد حمل لفظي ضاعت، ووقعت الواقعين في كلام القاضي إلى معنى آخر مراد يحتمله اللفظ.

7-فيه المزاوجة فقد زاوج بين احتربت وتذكرت الواقعتين في الشرط والجزاء ورتب على كل منهما أمرا, وهو فيضان الدماء وفيضان الدموع.

8-فيه جمع وتقسيم؛ لأنه جمع أيام الممدوح في الحرب والعطاء، ثم قسم ذلك.

تمرين أول:

بين نوع المحسن المعنوي فيما يلي:

ما مضى فات والمؤمل غيب ... ولك الساعة التي أنت فيها

يكاد يمسكه عرفان راحته ... ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

أسكر سكرى من المدام إذا ... مر بفكري خيال مبسمة