ج) أن انتصار المسلمين لم يكن لكثرتهم في أي معركة خاضوها، بل كان انتصارهم العقيدتهم الراسخة، واكبر درس بمكننا استنتاجه من معركة حنين هو فشل المسلمين على کثرتهم في مستهل المعركة لوجود بعض ذوي العقائد الواهنة بين صفوفهم بالإضافة إلى الأسباب الأخرى، أما انتصار المسلمين في حنين بعد ذلك فكان بثبات ذوي العقائد الراسخة رقيامهم بالهجوم المقابل فانتصروا على الرغم من قلتهم، فقد كانوا مائة رجل كما ذكرت بعض المصادر ولا يتجاوزون الثلث كما نصت عليه بعض المصادر الأخرى.

إن معارك المسلمين مع المشركين كانت معارك عقائد لا معارك عدد وتسليح

د) ولم يكن للمشركين أية عقيدة واضحة يضحون في سبيلها بأرواحهم عن طيب خاطر، فاضطروا إلى اصطحاب أهليهم وأموالهم معهم، حتى يدافعوا عنها عندما بعجزهم الدفاع عن شيء آخر

7.الفروسية:

مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريقه بامرأة قتيل، فقال: (من قتلها؟) قالوا: قتلها خالد بن الوليد، فقال لبعض من معه: أدرك خالدا فقل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنهاك أن تقتل امرأة أو وليدا عسيفا (أجيرا) ، لم يكن قتل المرأة المشركة عمدا بل كان خطأ في أثناء انهزام المشركين وقيام المسلمين بمطاردتهم وفي مثل هذا الموقف وقع كثير من الأخطاء العسكرية، لأن الحالة النفسية للمنهزمين وللقائمين بالمطاردة تكون غير طبيعية لذلك حدث مثل هذا الخطأ في قتل امرأة واحدة، ومع ذلك فقد أراد الله أن يؤكد أوامره السابقة في اجتناب فتل الضعفاء.

ان حرب المسلمين حرب فروسية تطلب النصر بوسائل شريفة، وتعض عن الظلم والعدوان. م القضايا الإدارية أ) توزيع الغنائم

أولا: سبطر العامل النفسي بالدرجة الأولى على توزيع الغنائم، وقد تقدم ذلك، وعلبه نري الحكمة التي ارادها الرسول من توزيع أكثر الغنائم على المؤلفة قلوبهم ولكي يظهر الأسلوب الرائع الذي كان يعالج به النبي بعض المشكلات التي كانت تعترضه، وكيف يستطيع بهذه المعالجة الحكيمة التخلص من تلك المشكلات بأسلوب مقنع حكيم، قد كان كلامه صلى الله عليه وسلم للأنصار عند اجتماعهم كلاما صادرا من القلب، لذلك فهو يؤثر في القلب.

ثانيا: وفي أسلوب جمع الغنائم من الناس والسيطرة عليها ووضعها في محل واحد، مثال قيم للسيطرة على الغنائم العسكرية وعدم افساح المجال لتبعثرها في الأيدي دون مبرره >

ب) الإعاشة:

كانت تدابير الإعاشة عند المسلمين جيدة، كما كانت تدابير الاعاشة عند المشركين جيدة أيضا خاصة في حصار الطائف، فقد كدست ثقيف مواد الاعاشة داخل الطائف بحيث تكفيها