الأسئلة

ونبدأ بالأسئلة فيما يخص الباب فحسب.

السؤال: هل طالب العلم المبتدئ مطالب بطريقة التي ذكرتم أم أنه يبدأ بالتقليد، فإنا سمعنا من يحث على البدء، بدء الطالب بمتن مختصر في الفقه ويكون مقلدا حتى يرتقي في سلم الطلب.

الجواب: هذه تكلمنا عليها وأشرنا إلى أن طالب العلم إذا أراد أن يأخذ الفقه عن طريق فقهي ثم يقفز إلى الدليل مباشرة هو يصيب في الأكثر لكنه يخطئ في الكثير، ونحن نريد طالب علم دقيق، وإلا فلأئمة إذا أردنا أن ننظر في قول الإمام مالك و المالكية تجد أن أكثر أقوالهم صحيحة، فهم يتفقون على أصول الإسلام وفروع الدين ونحو ذلك، لكن نريد تأصيل صحيح، وإلا الأخذ عن طريق كتاب فقهي يعمد إليه طالب العلم ثم يرجع إلى الدليل فقط، هذا يورد إشكالات منها: عدم معرفة المسائل، أو عدم معرفة الأحاديث التي هي صريحة الاستدلال، والدلالة والعمل على خلافه، ولو كان بعض المتأخرين يقول به، لكن عمل من؟ عمل السلف، كيف نعرف عمل السلف؟ إذا وجدنا إطباق، ابن مسعود و ابن عمر و ابن عباس وأبو بكر وعثمان ومعاذ غيره يقولون بقول يخالف الحديث، ولم نجد أحد يخالف الصحابة لا من التابعين و لا من أتباع