الجواب: نعم، لابد لطالب العلم من متن يحفظه، ومن رام فقها من غير حفظ فهو يروم جبل وعر وصعب، المفهوم ينسى، والمحفوظ المفهوم يرسخ، والمحفوظ يذكر طالب العلم ما نسي من كثير من المسائل، فلا ينفرد الحفظ من غير فهم، فهذه يورث الإنسان قصورا وعجبا و لا ينفرد بفهم من غير حفظ فيورثه ضعفا، ونسيانا.

السؤال: ما هي المتون المناسبة التي يبدأ بها على الطريقة الثانية؟

الجواب: المتون الفقهية تتباين، المتون الفقهية تتباين على الطريقة الثانية بحسب كثرتها، بحسب كثرة المسائل فيها، فتجد متون فقهية فيها المسائل كثيرة، هذا طالب العلم المبتدئ لا ينصح أن يدخلها فتجد مثلا من أكثر المتون الفقهية أو ربما أكثرها مسائل كتاب مختصر الخليل، في مذهب الإمام مالك، ومن أكثر المذاهب المتون الفقهية في مذهب الإمام مالك، مسائل، بل هو أكثر من الزاد، وكتب مذهب الأمام أحمد المتأخرة، فإذا أراد، رام مسائل كثيرة فيعتني مثلا بهذا، وإذا كان مثلا مبتدئ فيتساهل في هذا كمذهب مثلا الإمام مالك الرسالة، أو مثلا في مذهب الإمام أحمد كالدليل الطالب و أخصر المختصرات، أو مختصر الخرقي وغيره.