حمل فثور فجوزاء فسرطان فأسد سنبلة ميزان
فعقرب قوس فجدي فكذا *** دلو وذي آخرها الحيتان
جمع الناظم ما يتميز به دم الحيض عن دم الاستحاضة في قوله:
باللون والريح وبالدم وغلظ ورقة ميز الدم
جمعت أسماء خيول النبي صلى الله عليه وسلم وهي سبعة في قول الشاعر:
والخيل سكبٌ لحيفٌ سيحةٌ ظربُ لزار مرتجَزٌ وردٌ لها أسرار
جمعت الأمور المنهي عنها في الصلاة في قول الناظم:
إذا نحن قمنا في الصلاة فإننا *** نهينا عن الإتيان فيها بستة
بروك بعير والتفات كثعلب *** ونقر غراب في سجود الفريضة
وإقعاء كلب أو كبسط ذراعه *** وأذناب خيل عند فعل التحية
وزدنا كتدبيح الحمار بمده *** لعنق وتصويب لرأس بركعة
جمع الناظم الفقهاء السبعة فقال:
إذا قيل من في العلم سبعة أبحر *** روايتهم ليست عن العلم خارجة
فقل هم عبيدالله، عروة، قاسم *** سعيد، أبو بكر، سليمان، خارجة
قال أحدهم ناظما ثلاثة أقوال في حديث (إنما الأعمال بالنيات)
قالوا وذا الحديث ثلث العلم (1) *** وقيل ربعه فجل بالفهم (2)
وهو في السبعين بابا يدخل عن الإمام الشافعي ينقل
(1) منهم الشافعي وأحمد وابن المديني
(2) منهم ابن مهدي
الكلام في مباحث النية جعله بعض العلماء من سبعة أوجه في قولهم:
ثم كلام العلما في النية *** من أوجه سبع فاسمع بأذنٍ مصغية
حقيقة حكم محل وزمن كيفية شرط ومقصود حسن
في قول الناظم
والمكثرون بحرهم أنس عائشة وجابر المقدس
صاحب دوس وكذا ابن عمرا *** رب قني والمكثرين الضررا
وقال العراقي:
في فتنة والمكثرون ستة أنس وابن عمر والصديقة
البحر جابر أبو هريرة أكثرهم والبحر في الحقيقة