أخرج أحمد (1) وابن خزيمة (2) والطبراني (3) كلهم من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التميمي عن عمران بن أبي يحيى عن عبد الله بن كعب ابن مالك (4) عن أبي أيوب به .

وابن إسحاق صرح بالتحديث لكن فيه عمران بن أبي يحيى ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (5) والبخاري في التاريخ (6) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا وذكره ابن حبان في الثقات . (7)

قَال الهيثمي (8) : رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجاله ثقات ا.هـ.

وفي ذلك نظر ابن إسحاق صدوق وعمران بن أبي يحيى لم يوثقه غير ابن حبان لكن الحديث يشهد له ما قبله حديث سلمان وأبي هريرة .

[4] عن أبي الدرداء رضي الله عنه قَال: قَال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من اغتسل يوم الجمعة ولبس ثيابه ومس طيبًا إن كان عنده ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة ولم يتخط أحدًا ولم يؤذه وركع ما قضى له ثم انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين ) ).

أخرجه أحمد (9) من طريق عبد الله بن سعيد عن حرب بن قيس عن أبي الدرداء به وسنده ضعيف .

وحرب بن قيس لم يسمع من أبي الدرداء كما قاله أبو حاتم (10) .

(1) - في مسنده ( 5/ 420 - 421) .

(2) - في صحيحه ( 3/ 138 رقم 1775 ) كتاب الصلاة ، باب فضل إنصات المأموم عند خروج الإمام ....

(3) - في المعجم الكبير ( 4/ 160 ، 161 رقم 4006 ، 4007 ) .

(4) - عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري المدني ، ثقة يقال له رؤية ، مات سنة سبع أو ثمان وتسعين . خ م د س ف . الكاشف ( 2/ 108 ) التقريب ( 319 ) .

(7) - ( 7/ 240 ) تعجيل المنفعة ( 210 ) .

(8) - مجمع الزوائد ( 2/ 171 ) .

(9) - في مسنده ( 5/ 198 ) .

(10) - المراسيل ( 50 ) الجرح والتعديل ( 3/ 249 ) تعجيل المنفعة ( 94 ) .