-سنن الدارمي - ومن كتاب فضائل القرآن باب: في فضل يس - حديث: 3352

لم يكن.

658.حديثه عند محمد بن إسماعيل الجعفري المدني، ثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم، عن ابن شهاب، عن إسماعيل بن أبي حكيم المدني، عن ثم أحد بني فضيل، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إن الله ليسمع قراءة لم يكن الذين كفروا فيقول: أبشر عبدي، فوعزتي لأمكنن لك في الجنة حتى ترضى حدثناه محمد بن أبي عمرو البخاري، ثنا عمر بن محمد بن بجير، ثنا أحمد بن محمد بن هانئ عنه كذا رواه محمد بن إسماعيل الجعفري، عن عبد الله بن سلمة، وهو عندي إسناد منقطع، لم يذكر أحد من الأئمة إسماعيل في الصحابة

-معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني - حرف الألف باب الأرقم - إسماعيل بن أبي حكيم المدني حديث: 1009

البيان بأن فاتحة الكتاب مقسومة بين القارئ وبين ربه

659.أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان بعسكر مكرم، وعدة، قالوا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يقول الله تعالى: ما في التوراة، ولا في الإنجيل، مثل أم القرآن، وهي السبع المثاني، وهي مقسومة بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل قال أبو حاتم: معنى هذه اللفظة ما في التوراة، ولا في الإنجيل، مثل أم القرآن، أن الله لا يعطي لقارئ التوراة والإنجيل من الثواب ما يعطي لقارئ أم القرآن، إذ الله بفضله فضل هذه الأمة على غيرها من الأمم، وأعطاها الفضل على قراءة كلام الله أكثر مما أعطى غيرها من الفضل على قراءة كلامه، وهو فضل منه لهذه الأمة، وعدل منه على غيرها

-صحيح ابن حبان - كتاب الرقائق باب قراءة القرآن - ذكر البيان بأن فاتحة الكتاب مقسومة بين القارئ وبين ربه حديث: 775

باب ما جاء في فضل حم الدخان

660.قال أحمد بن منيع: ثنا يوسف بن عطية الصفار، عن هارون بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي أمامة، عن أبي بن كعب، قال: من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة غفر له وعن يونس، عن الحسن، مثله

-المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني - كتاب التفسير باب سورة الدخان - حديث: 3787

الحشر

-أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، حدثنا سليم بن عثمان الفوزي، حدثنا محمد بن زياد الألهاني، حدثنا أبو أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قرأ خواتيم الحشر في ليلة أو نهار فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة تفرد به سليم بن عثمان هذا، عن محمد بن زياد.