أطقت العمل، قال: الصلوات الخمس، وصيام رمضان، وحج البيت، وأد زكاة مالك، ومر بالمعروف، وانه عن المنكر
-صحيح ابن حبان - كتاب الرقائق باب قراءة القرآن - ذكر ما أمر غير عبد الله بن عمرو بقراءته ابتداء حديث: 773
349.حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية: هو الذي أنزل عليك الكتاب، منه آيات محكمات هن أم الكتاب، وأخر متشابهات، فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة، وابتغاء تأويله، وما يعلم تأويله إلا الله، والراسخون في العلم يقولون: آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم
-صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن سورة البقرة - باب منه آيات محكمات حديث: 4282
350.حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد، عن أبي عمران الجوني، عن جندب بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم، فإذا اختلفتم فقوموا عنه
-صحيح البخاري - كتاب فضائل القرآن باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم - حديث: 4774
ما فسر بالرومية
351.حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن مجاهد في قوله: وزنوا بالقسطاس المستقيم، قال: العدل بالرومية
-مصنف ابن أبي شيبة - كتاب فضائل القرآن ما فسر بالرومية - حديث: 29365
في القرآن إذا اشتبه
352.أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوما يتدارءون في القرآن فقال: إنما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا، فلا تكذبوا بعضه ببعض، فما علمتم منه فقولوه، وما جهلتم منه فكلوه إلى عالمه
-جامع معمر بن راشد - باب الخصومة في القرآن حديث: 977
ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه
353.وقال أبو يعلى: حدثنا زهير، حدثنا يونس، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من سئل عن علم، فكتمه جاء يوم القيامة، ملجما بلجام من نار، ومن قال في القرآن بغير علم، جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار صحيح
-المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني - كتاب العلم باب الزجر عن كتمان العلم - حديث: 3103