سورة الروم:

قراءة عبد الله ابن عمر على النبي صلى الله عليه وسلم: خلقكم من ضعف

88.حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، قال: قرأت على ابن عمر: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً فقال ابن عمر رضي الله عنهما: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً ثم قال ابن عمر: قرأت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كما قرأت علي، فأخذ علي، كما أخذت عليك تفرد به عطية العوفي ولم يحتجا به، وقد احتج مسلم بالفضيل بن مرزوق

-المستدرك على الصحيحين للحاكم - كتاب التفسير حديث: 2906

سورة الأعراف:

قراءة الأعمش أنعام وحرث حرج

89.حدثنا سعيد قال: نا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن الزبير، يقرأ أنعام وحرث حرج

-تفسير سنن سعيد بن منصور - تفسير سورة الأنعام الآية 138 - قوله عز وجل وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا حديث: 869

قراءة عبد الله بن مسعود وقد تركوك أن يعبدوك وآلهتك

90.الذي حدثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا حجاج، عن هارون، قال: في حرف أبي بن كعب: وقد تركوك أن يعبدوك وآلهتك دلالة واضحة على أن نصب ذلك على الصرف. وقد روي عن الحسن البصري أنه كان يقرأ ذلك: ويذرك وآلهتك عطفا بقوله: ويذرك على قوله: أتذر موسى كأنه وجه تأويله إلى: أتذر موسى وقومه ويذرك وآلهتك ليفسدوا في الأرض؟ وقد تحتمل قراءة الحسن هذه أن يكون معناها: أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض وهو يذرك وآلهتك؟ فيكون يذرك مرفوعا على ابتداء الكلام

-جامع البيان في تفسير القرآن للطبري - سورة الأعراف مكية القول في تأويل قوله تعالى: وقال الملأ من قوم فرعون - حديث: 13693

قراءة عبد الله بن مسعود وقد تركوك أن يعبدوك وآلهتك