ينقسم إلى قسمين:

القسم الأول: أن يترتب على هذا الصدى ترديد وتكرار للحرف , فهذا يعد محرما ولا يجوز لما في ذلك من عدم احترام لكتاب الله عز وجل وتعظيمه حق التعظيم وأيضًا فيه شيء من الابتذال بهذا العمل، والأصل في القرآن هو التدبر والتذكر لأن الله قال (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الالبَابِ) (ص 29) ، ومراعاة مثل هذه الأمور تصرف هذه المصلحة الكبيرة بحيث يكون المراد من القراءة أو من الأذان ونحو ذلك من بقية الأذكار الشرعية هو مجرد الظاهر دون الباطن وهذا خلاف ما أراده الشارع 0

القسم الثاني: ألا يترتب عليه ترديد للحرف وتكرار له وهذا لا بأس به وجائز، والأولى أن تكون عناية المصلي وكذلك أيضًا الإمام هي ما يتعلق بالتدبر والتذكر وعدم التعلق بالظاهر دون الباطن (1) 0

وقال أيضا: المسألة السابعة: من النوازل التي حدثت في الآذان وكذلك في الصلاة ما يتعلق بالصدى يعني وضع جهاز يفخم صوت القارئ أو صوت المؤذن نقول بالنسبة لهذا الصدى ينقسم إلى قسمين:

القسم الأول: أن يترتب على هذا الصدى ترديد وتكرار للحرف فنقول بأن هذا محرم ولا يجوز لما في ذلك من عدم احترام كتاب الله عز وجل وتعظيمه حق التعظيم وأيضًا فيه شيء من الابتذال بهذا العمل، والأصل في القرآن هو التدبر والتذكر لأن الله عز وجل قال (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ) ، ومراعاة مثل هذه الأمور تصرف هذه المصلحة الكبيرة بحيث يكون المراد من القراءة أو من الآذان ونحو ذلك من بقية الأذكار الشرعية هو مجرد الظاهر دون الباطن وهذا خلاف ما أراده الشارع 0

القسم الثاني: أن لا يترتب عليه ترديد للحرف وتكرار له وهذا لا بأس به وجائز 0

والأولى أن تكون عناية المصلي وكذلك أيضًا الإمام هي ما يتعلق بالتدبر والتذكر وعدم التعلق بالظاهر دون الباطن (2) 0

رابعا: الدكتور يوسف بن أحمد القاسم

أكد الشيخ الدكتور يوسف بن أحمد القاسم عضو هيئة التدريس في المعهد العالي للقضاء في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أهمية تحسين الصوت بالقراءة لندب الشارع الحكيم ذلك , يقول نبينا صلى الله عليه وسلم (ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت، يتغنى بالقرآن، يجهر به) أخرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه والأحاديث في هذا كثيرة، إن جهاز الصدى (تردد الصوت) ، إذا ضبط على وضع يحسِّن الصوت دون تردد زائد يؤثر في الفهم أو يشوش على السامع، فإنه لا بأس به،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 -صحيفة الاقتصادية الإلكترونية

2 -موسوعة فضيلة الشيخ خالد بن علي المشيقح حفظه الله تعالى 1/ 42، وفقه النوازل في العبادات ص 42

ويراجع موقع ملتقى أهل الحديث