وفرق كبير بين هذا القول ومن قال عن هذه النصوص الصريحة الواضحة أنها: «لا معنى لها إلا معنىَ واحد وهو إن من المكاسب دَنِيًّا وحسنًا فكان كسب الحجام دَنِيًّا» [1] (2) .

وأنا أسأل كيف تُصرف هذه النصوص الشرعية الصريحة الواضحة (خباثة ـ سحت ـ حرام) إلى هذا القول الذي عطل ألفاظ الأحاديث الشريفة بوضوح تام.

(1) (2) كتاب التداوي بالحجامة في الإسلام، ص 95.