القائل وصدق: (لو سكت من لا يعلم لقل الخلاف) . فهذا جاهل ما يدري شيئًا لا يعلم له سلف في الأمة كلها حتى المبتدعة لا يُعلم له سلف أن يقول حرام، حرام أي المرأة المنقبة آثمة مرتكبة لحرام تُعاقب عليه بالنار هذا يقوله مسلم شم ريح الأدلة الشرعية؟!، فهذا ينطبق عليه قول القائل: (رمتني بدائها وانسلت) قلب الحقائق مسلك مر يقع من كثير من أدعياء العلم، وأين يذهب بكل هذه النصوص؟ إنما يردها بالجهل والتشهي، ومع ذلك يقدم له رئيس مجلس إدارة الجريدة تقديمًا يوهم به العوام أنه من أنصار السنة فيقول له خطب في أنصار السنة ودروس وكيت وكيت وهو سني، وما قاله لم يقله أحد من أنصار السنة قط، ولا يجرؤ أحد أن يقوله حرام! كيف حرام؟! وهذه النصوص إن لم تقضي بالاستحباب علي الأقل، فأين فهم هذا الرجل لهذه القواعد الأصولية؟.

فهذا الحجاب الذي عنته السيدة عائشة - رضي الله عنها - هو النقاب، وقد يفهم من معني الحجاب هو الحجب وليس مجرد ستر البدن، بل حجب الشخص نفسه كقول الله عز وجل: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} (الأحزاب:53) فالحجاب هنا المقصود به: حائل كستارة أو نحو ذلك أو جدار، فهذا أيضًا داخل في