23 - (7) عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ [1] تَمِيمٍ بنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ [2] - رضي الله عنه: أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم: قَالَ: اَلدِّينُ اَلنَّصِيحَةُ قُلْنَا: لِمَنْ ? قَالَ: لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ اَلْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ.

24 - (10) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا} ، وَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} . ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ [3] بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ؟.

25 - (17) عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَ وَجَلَّ كَتَبَ اَلْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ, فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا اَلْقِتْلَةَ [4] , وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ [5] أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ, فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ.

26 - (21) عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَقِيلَ: أَبِي عَمْرَةَ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْت: يَا رَسُولَ اللَّهِ! قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَك؛ قَالَ: قُلْ: آمَنْت بِاَللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ [6] .

(1) هو بضم الراء، وفتح القاف، وتشديد الياء.

(2) منسوب إلى جد له اسمه: الدار، وقيل: إلى موضع يقال له: دارين، ويقال فيه أيضًا: الدّيري نسبه إلى دير كان يتعبد فيه، وقد بسطتُ القول في إيضاحه في أوائل شرح صحيح مسلم.

(3) هو بضم الغين، وكسر الذال المعجمة المخففة.

(4) بكسر أولها.

(5) هو بضم الياء، وكسر الحاء وتشديد الدال، يقال: أحد السكين وحدها واستحدها بمعنى واحد.

(6) أي استقم كما أمرت ممتثلًا أمر الله، مجتنبًا نهيه.