* وعلى ذلك فالودائع البنكية قروض وتأخذ أحكام القرض، البنك مقترض والعميل مقرض.

* * أقسام الودائع البنكية، لها تقسيمات وأقسام عديدة، هذه أهمها:

1)ودائع تحت الطلب: متى ما أردتِ أدخلتِِ البطاقة وسحبتِ ما تُريدين من نقود.

2)ودائع إلى اجل: تضعين المال ولا تأخذينه إلا إذا أرسلتِ طلب أو ينتهي الأجل.

س/ هل يجوز أخذ فائدة على الودائع؟

لا يجوز، محرم.

* حكم الإيداع في البنوك الربوية: - الودائع تحت الطلب- (الخلاف في مجرد الإيداع من غير أخذ ربا(فوائد) عليها، أم مع أخذ الفوائد فهي محرمة ولا شك):

فيها خلاف ..

القول الأول: المنع من ذلك، لأن الإيداع فيهاإعانة لها بل إن الإيداع دون أخذ فوائد يفيد هذه البنوك أكثر من أخذ الفوائد منها.

القول الثاني: يجوز لأن المودع لم يتعامل معهم بالربا وإنما أقرضهم. وجه هذا القول: لأنه لم يتعامل بالحرام مطلقًا، وإنما أقرض من يتعامل بالحرام، كما يجوز إقراض اليهودي مع تعامله بالربا.

القول الثالث: الجواز إذا لم يجد غيرها أو احتاج إليها فقط وهو الراجح.

والقول الأول فيه مشقة عظيمة جدًا فبلاد المُسلمين مليئة بالبنوك الربوية وليس كل البلاد يوجد فيها بنوك إسلامية، وحتى لو وجد فإنها لا تغطي حاجة المسلمين، لعموم البلوى والحاجة الماسة للتعامل مع البنوك، والتحريم إنما كان من باب تحريم التعاون على الإثم فهو دليل عام ولا يوجد دليل قطعي خاص.

وبالنسبة للقول الثالث الأولى عدم الوضع وذلك من أجل إنكار المنكر ولكي تُغير طرق كسبها الحرام إلى الحلال الخالص.

21 ربيع الثاني 1427, 11:13 م