رابعا: تعتبر وسيلة من وسائل اللهو البريء 0

خامسًا: هي تنفيس من مهام المسئوليات ومتاعب العمل 0

سادسًا: أنها عاملٌ مهمٌ في تغذية أواصر الصداقة بين أفراد المجتمع وطبقاته 0

سابعًا: أنها رياضة ذهنية تنمي الذهن والفكر والانتباه 0

ثامنًا: الهروب من المشكلات الاجتماعية، ومن هموم الحياة 0

ليس هناك نقص قطعي ومباشر في هذه اللعبة لأنها من اللعب الحديثة، ولذا تقاس اللعبة بغيرها من الألعاب الأخرى، وقد يكون القياس موفقا، وقد يكون غير ذلك، لذا اختلف العلماء في الحكم عليها على ثلاثة أقوال هي:

الأول: التحريم: لما تحتويه هذه اللعبة من أمور هي:

1 -اشتمالها على الصور ففيها صورة رجل كبير في السن وشاب (وامرأة) 0

2 -أن فيها مضيعة للوقت بما لا يفيد 0

3 -فيها إلهاء عن الطاعة والذكر وإهمال أمور المنزل والتربية وعدم القراءة 0

4 -يحصل فيها نوع من الشتم والسب والتخاصم 000000 إلا النادر القليل

الثاني: القول بالجواز: فبعض العلماء أجاز مثل هذه الألعاب ما لم تلهي عن طاعة أو عمل أو مطلب منزلي وهذا الرأي لفضيلة الشيخ علي الطنطاوي 0

الثالث: الكراهة 0

وقد بذلت جهدي للحصول على جميع الفتاوى الصادرة فيها للأقوال الثلاثة ومما توصلت إليه ما يلي:

أولا: القائلون بالتحريم:

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية

1 -السؤال: لعب الورق إذا كان لا يلهي عن الصلاة ومن دون فلوس هل هو حرام أم لا؟

الجواب: اللعب بالورق لا يجوز ولو كان بدون عوض لأن الشأن فيه أنه يشغل عن ذكر الله وعن الصلاة وإن زعم أنه لا يصد عن ذلك، ثم هو ذريعة إلى الميسر المحرم بنص القرآن، قال تعالى (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم) 0

الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز

نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي.

عضو: عبد الله بن قعود

عضو: عبد الله بن غديان (8)